笔趣阁 > 历史军事 > 尊神开卦 > 第四百八十二回 道八仙度人留佳话 说韩信…

  欧阳修舒展着筋骨,望着被青山绿水环绕的村庄道:

  “你二人可知此地为何叫仙人渡?”

  洛怀川被他一问,不假思索地答道:



  “莫不是有哪位凡人在此地度化成仙了么?”

  “还真被你说着了,不过只言对了一半。原来这村子本无有名字,只住着几户穷苦人家。

  期间有一对母子相依为命,虽日子过得尤其艰难,那青年却对自己的娘亲及其孝顺,宁愿自己饿着,也要省下食物与娘亲果腹。

  此举竟打动了上洞八仙之一的铁拐李,遂设法助其成仙。

  一日,铁拐李变作一个老者躺在离村子不远的一个坊市上,指着肚子上的恶疮大声嚷道:

  “谁吸我肚,我肚谁吸?”

  众人不解其意,还以为是让人去吸他那流脓的肚子,遂纷纷捏着鼻子走开了。

  邵雍与洛怀川对视一眼,同时言道:

  “莫不是谁吸了我的肚子,我便渡谁去西天么?”

  欧阳修闻言,哈哈大笑道:



  “若那村子里的人皆如你师徒这般聪慧,还不皆被那铁拐里度去成了神仙?”

  “想必是那个青年吸了铁拐李的浓疮,然其娘亲又将如何安置呢?”

  洛怀川忍不住追问道。

  “铁拐李是何等样人,既然欲度那青年成仙,必然早已窥得天机,知他娘亲命不久矣。

  果然待他在集市上躺了两日之后,少年的娘亲撒手人寰。其办完丧礼路过市集,见铁拐李痛苦的躺在那里,不禁动了恻隐之心。

  遂趴下身子毫不嫌弃地为他吸脓。谁知道那脓包根本即是度人之仙药。于是青年便在众人一片懊悔与艳羡声中跟着铁拐李隐入云端。

  试问,若此情此景被你我三人遇到,又有谁能奋不顾身的去这样做?我怕是不会。”

  邵雍也摇了摇头,肯定的眼神望下了洛怀川。洛怀川瞬间红了面庞,羞愧言道:

  “先生可是抬举我了。若是让我为这位老者无偿诊治,我倒是毫不犹豫。若真为其吸疮,不怕二位笑话,怕是还未到那个境界。但不知哥哥口里的下一位名人又是哪一个?”

  欧阳修抬手指着那座山峰道:



  “据说这九里山下住着一个唤做韩中的小伙子,说起此人,你二位怕是无比陌生。然说起他的儿子韩信,怕是无人不知,无人不晓。

  据说韩忠十分厚道勤劳,曾一连三载为一位绘画先生无偿担水。那位先生临走前为答谢他,便送了他一副仙女图。

  韩忠中见画上的女子生得十分美貌,顿起爱慕之情。归家后,便其画像悬挂于堂中,日日观瞻。

  怎知那女子竟为玉皇大帝之女私下凡尘,被韩忠诚心打动,遂与其喜结连理,生下儿子韩信。后此事被玉皇大帝知晓,便将仙女召回天庭。

  韩忠因思念妻子,在韩信一十二岁上便撒手人寰了。小韩信迫于生计,不得不以为人牧牛为生。

  一日,韩信累了,便躺在一深洼处歇息。不想此时路过一高一矮两位白发老者,高者指着其身下所躺之地言说,那里乃风水宝地,有藏龙卧虎之势,他日必出王侯。

  殊料另一位矮者却提出质疑。高者见其不信,便将竹拐棍插在此地,断言那拐三日后必枝繁叶茂。

  韩信好奇,遂连日前去查看,第三日山果如老者所言,遂将其母画像偷葬在那里。谁想没几日上,竟成了一座大坟冢。看来这风水一说不可不信呐。”

  邵雍抬眼望向远处山脚下的古朴村落,不由感慨道:

  “此地依山傍水,嘉木繁茂,便知其聚地脉生气,故居此者易借山川造化之秀而有所成就。”



  欧阳修被他一说,顿时来了兴致道:

  “原来贤弟还懂风水,那哥哥倒要讨教一下究竟何为风水?”

  “不瞒哥哥,我对风水之事不甚了了,只不过闲暇时随便翻过几页书。

  据晋郭璞古本《葬经》曰:‘葬者,藏也。气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,以得水为上,藏风次之。’”

  欧阳修听得懵懵懂懂,不由皱着眉头问道:

  “气流动于六虚间,又如何能聚之使不散,行之使有止?此点颇令哥哥匪夷所思。”

  邵雍一面往山上走,一面言道:

  “风水学所言之气乃指地气,此气循山脉而动,而山脉两旁必有水。正如《周礼•考工记》云:‘天下之势,两山之间必有川矣。’

  地脉之气遇到水,会因受到阻挡而停止,那个地方便是聚水收气之吉利风水位了。

  “哦,这便是‘界水则止’之意了,那风要如何藏呢?”



  “‘藏风’又称‘藏风聚气’。乃指一处风水之地周遭山体呈环抱状,从而将风聚起来不被吹散之意。”.

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