贾得升朝洛怀川一努嘴，附在他耳边道：
“瞧见没，你我追随先师多年，想不到这宝物竟被小师弟得了去。你说也奇怪了，我如何便算不出他的出身来呢？”
“哦，怕是师弟你道行不够吧。待为兄算来试试。”
言罢，张无梦掐起左手指，推来推去，依旧了无可得。
他不甘心，又凝神静么，用内功观望，却见一团白雾隐没在一团五彩华光之中。
再一推邵雍，始才恍然大悟道：
“原来竟是这柄宝扇障目之故，不得不说，先师瞧人的目光还是很准的。如此，你我便无需再操心了。”
贾得升闻言，也深有同感：
“先师将《先天图》、《无极图》传与明逸兄（种放），若他此时还在世上，又何劳你我二人操心？”
几人便这样聊着，不觉已金乌西坠。早有道童备好了晚饭，具是山肴野蔌、嘉果奇珍。
用罢饭食，众人各自歇息。洛怀川累了一天，也觉得十分乏累，迷迷糊糊进入了梦乡。
不知何时，忽见枕下的龙鳞宝扇嗖的飞至半空，打了一个旋，向着观外飞去。
洛怀川大为惊诧，慌忙起身追了出来。谁知跟到观外那口井旁，却不见了踪迹。
他手扶井沿，俯下身子朝井中一看时，忽地被一股无形之力吸入井中。
待他定住心神闪目一望，底下原是一座闪着水晶光泽的宫殿。五位须发皆白的老叟正笑眯眯地看着他。
洛怀川乍见五人其颜如玉，声若洪钟。便知必会导养之方。遂一下子联想到了五台山日月池的五条神龙，遂急忙躬身施礼道：
“原以为龙乃传说中事，未想果然真有。相必几位必是点化老祖的五位龙仙，不知深夜将小子唤至此处，有何赐教？”
其中一位老者呵呵一笑道：
“一来世人只相信他们愿意相信的，若非亲眼所见，便持怀疑态度，自然难以见到。二来因世人之心多被贪欲蒙蔽，既不清净，有何言能见瑞相？”
当年我等闻希夷先生剖晰《周易》微理而得道，为表达感激之情而送他去华山修炼。
临行前，又取身上鳞片制成一柄龙鳞宝扇相赠。执此扇者，入水不淹，入火不焚，不但百毒不侵，且其血可解百毒。
但若以之搅水，则为召唤我等。今日辰时，我等忽觉龙宫摇动，故来相问。”
洛怀川闻言，遂急忙躬身施礼致歉道：
“是小子一时玩心大起，与无意间惊动了五位龙仙，望乞见谅为盼。”
“原来如此，不过你我既有缘相见，总不能让你白走这一遭。”
言罢，一挥手，打从空中飞下一玉净瓶来，落入洛怀川手中。
“我等知你惯会酿酒，便赠你一瓶‘天华甘露’。
此露取自百草百木之精，以龙涎炼化而成。一坛酒中，仅入一滴，便可使所酿酒体芬芳馥郁，香飘百里。
饮之不但疲劳顿消，身轻体健。犹可使汗液生香，延年驻颜。”
洛怀川自是感激不尽，再次躬身施礼道：
“小子多谢龙仙厚赠，不过酿酒之水始终未得如愿。汴京龙雀井水虽好，不过因其起于龙身之上，又为皇家所有，得之不易。
五位即为龙神，想必晓得普天之下何处有可酿‘龙涎香’酒之甘泉？”
“嗯，‘龙涎香’酒，这名字好。算你小子机灵。既然如此，我便破例为你指点一处清泉，且闻好了：
麟水幽深映霞光，
盛极一时（孟）洞内藏。
白鲤果腹延寿禄，
山川败绩好还乡。”
洛怀川闻言，琢磨老半天，犹是似懂非懂，正待问时，眼前却忽地漆黑一片。
望着窗棂透进的月光，始知此乃南柯一梦。遂又翻身睡去。
翌日，谢三来唤他起床，一眼瞧见他枕边那只净瓶，遂拿起来问道：
“掌柜的，哪里来的玉瓶？看着好精致的样子。”
洛怀川正抻着懒腰打哈欠，一见谢三手里的玉瓶，顿时愣在当处。
不由自言自语道：“原来五龙上仙果然来过。”
话音未落，汲上鞋子，拉着谢三奔观外的那口井跑去。待再次附身观看，仅是普通得再普通的一口井而已。
不由叹了口么，一面挠头，一面往回走。却猛然间瞧见掌心现出一行字，正是老者的那首诗。
谁知欲待细看时，却又了无踪迹。谢三见他举止怪异，遂问道：
“掌柜的，莫不是昨夜见着鬼了？”
洛怀川抬手敲了他一脑壳：
“我见你倒像个鬼，走了，去用饭食。”
用罢饭食，贾得升去了玉泉院着手张罗筹建希夷祠之事，张无梦则开始教几人练内丹之心要。
耳闻他道：“欲练内丹，当谨记以下几点要旨：
首先叠足端坐，眼含其光，耳凝其韵，鼻调其息，舌缄其么，潜神内守，不可有一毫外用其心。
小师弟，你既颇通医理，想必晓得贫道在讲些什么。不妨说与大家听听。”
“师兄，人之五脏常内阅于上七窍。肝开窍于目，故魂在肝而不从眼漏。
肺么通于鼻，故魄在肺而不从鼻漏。心之窍在舌，故神在心而不从口舌漏。
肾开窍于耳，故精在肾而不从耳漏。脾么通于口，故意在脾而不从四肢孔窍漏。”
张无梦闻言，欣慰地点点头，又问向邵雍道：
“若五者皆不漏，你可知结果如何？”
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